![\"Peace](\"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/wp-content\/uploads\/2008\/08\/Peace_for_Ukraine_2.jpg\")
<\/p>\nPeace for Ukraine<\/p>\n
Am Samstag, 11. Juli 2026, traf Guido B\u00fcrkner, Lokaler Angestellter der Seicho-No-Ie Hauptzentrale, die beiden evangelischen Diakone Paul Koch und Bodo Walther in der Michaeliskirche Braunschweig. Paul Koch ist seit 2 Jahren in der Ukrainehilfe engagiert. In Sch\u00f6ppenstedt bei Braunschweig gibt es ein Sprachcaf\u00e9, in dem Fl\u00fcchtlinge Deutsch lernen. Initiiert wurde das Projekt, um den Fl\u00fcchtlingen aus der Ukraine zu helfen. Mittlerweile beherrschen viele von ihnen die deutsche Sprache und arbeiten in Sch\u00f6ppenstedt und Umgebung. Im Lehrbuchverlag ver\u00f6ffentlichte Paul Koch im Mai 2026 hierzu das Buch \u201eWillkommens-Kultur\u201c (ISBN:978-620-9-92324-1).<\/p>\n
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![\"Lichtquellen](\"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/Lichtquellen_zu_P4U_2.jpg\")
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![\"Sprachcaf\u00e9](\"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/Sprachcafe_Schoeppenstedt_2-rotated.jpg\")
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Anl\u00e4sslich zum Gedenken an 40 Jahre Tschernobyl und 15 Jahre Fukushima nahm Guido B\u00fcrkner, Lokaler Angestellter der Seicho-No-Ie Hauptzentrale, an der Ausstellungser\u00f6ffnung TSCHERNOBYL ERINNERUNGEN 2.0 im Rathaus Sch\u00f6ppenstedt bei Braunschweig am 26. Februar 2026 teil. Die Ausstellung lief bis April 2026 in den Fluren des Rathauses Sch\u00f6ppenstedt. Die Ausstellungs-Tafeln an den W\u00e4nden sind Seiten aus dem Buch \u201eTschernobyl Erinnerungen 2.0\u201c von Sozialdiakon Paul Koch. Guido B\u00fcrkner hielt eine kurze Ansprache und erw\u00e4hnte den LOBGESANG AUF DIE NATUR und sechs Heftnummern der LICHTQUELLE, in denen sich Artikel finden, die die Haltung von Seicho-No-Ie gegen Atomkraft bekr\u00e4ftigen.<\/p>\n
![\"Rathaus](\"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/Rathaus_Schoeppenstedt_im_Februar_2026_1.jpg\")
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![\"Rathaus](\"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/Rathaus_Schoeppenstedt_im_Februar_2026_6.jpg\")
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![\"Rathaus](\"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/wp-content\/uploads\/2011\/12\/Rathaus_Schoeppenstedt_im_Februar_2026_5.jpg\")
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Liebe Freundinnen und Freunde von Seicho-No-Ie!<\/p>\n
Yuji Otsuka<\/strong>, der 17 Jahre lang der in Europa residierende Lektor der Seicho-No-Ie Hauptzentrale war (Mai 2005 bis Januar 2023), wohnt seit Mitte Januar 2023 wieder in Japan und arbeitet seit Februar 2023 in der Seicho-No-Ie Hauptzentrale („B\u00fcro im Wald“). Eine Nachfolgerin oder einen Nachfolger in Europa gibt es vorerst nicht. <\/p>\n Wir k\u00f6nnen zun\u00e4chst nur \u00fcber das Internet mit unseren Lektorinnen und Lektoren der Seicho-No-Ie Hauptzentrale in Verbindung stehen. <\/b><\/span><\/p>\n Aktivit\u00e4ten des Projekt-basierten Systems (PBS):<\/strong><\/p>\n Hierzu gibt es ein Video in englischer Sprache: <\/a>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=mAsoUN8lRe8<\/a><\/strong> <\/p>\n <\/p>\n Warum Seicho-No-Ie Spenden f\u00fcr die \u201eAusbreitung der nat\u00fcrlichen Energie\u201c sammelt<\/span><\/b><\/span><\/p>\n Text: Internationale Hauptzentrale von Seicho-No-Ie <\/p>\n Jetzt suchen h\u00e4ufig Katastrophen die Welt aufgrund des ungew\u00f6hnlichen Wetters infolge der globalen Erw\u00e4rmung heim, die Nahrungsmittelproduktion wird nicht gesteigert, und viele Tier- und Pflanzenarten sind an den Rand der Ausrottung geraten. Deshalb sind die Ausbreitung der nat\u00fcrlichen Energie und die weitere Energieeffizienz jetzt der Schl\u00fcssel, um die globale Erw\u00e4rmung zu beherrschen und um die Sch\u00e4den aufgrund des Klimawandels zu mindern. Weltweit unterst\u00fctzen 164 L\u00e4nder diese Politik, n\u00e4mlich die Einf\u00fchrung der nat\u00fcrlichen Energie. Bis Ende 2014 betrug der Anteil der nat\u00fcrlichen Energie sch\u00e4tzungsweise 27,7% weltweit, d.h. die nat\u00fcrliche Energie erreichte sch\u00e4tzungsweise 22,8% der Versorgung des Strombedarfs weltweit. 0,9% davon kamen auf das Konto der Photovoltaik, d.h. 177 GW, und damit 48fach h\u00f6her als vor 10 Jahren.<\/span><\/p>\n Als ob die Leute die Lehren aus dem gro\u00dfen Erdbeben in Nordostjapan vergessen h\u00e4tten, sieht man leider in Japan die starke Tendenz, dass man die \u201ealte Zivilisation\u201c bewahren will, die von der Stromerzeugung durch Atomkraft und von der fossilen Energie abh\u00e4ngig ist, weil die Politik die Wirtschaft bevorzugt. Die Stromerzeugung von 2014 bestand zu 87,8% aus thermischer Stromerzeugung, zu 9,0% aus hydroelektrischer Stromgewinnung, und zu 3,2% aus geothermischer und erneuerbarer Energie. Im August 2015 wurde das AKW <\/span>Sendai<\/i> <\/span><\/p>\n <\/span>Nr. 1 wieder hochgefahren. Man ist also noch weit entfernt von einer nachhaltigen Gesellschaft.<\/span><\/p>\n Wir, die wir derzeit leben, m\u00fcssen daran denken, was unsere Lebensweise f\u00fcr die nachfolgenden Generationen hinterlassen kann. Was die \u201ealte Zivilisation\u201c hinterl\u00e4sst, sind gewaltige Mengen Treibhausgases, ein raues Klima, eine ausgebeutete Erde, ein marodes \u00d6kosystem und sch\u00e4dliche radioaktive Abf\u00e4lle. Dies ist alles lebensbedrohend.<\/span><\/p>\n Seicho-No-Ie m\u00f6chte dies korrigieren und glaubt daran, dass die menschliche Gesellschaft umfassend die nat\u00fcrliche Energie verwenden sollte, so dass wir den \u201eAtomausstieg\u201c und die \u201eBeherrschung der globalen Erw\u00e4rmung\u201c verwirklichen k\u00f6nnen, und dass wir die Lebensweise verwirklichen k\u00f6nnen, in der die Natur und die Menschen harmonischer zusammenleben. Wegen dieses Glaubens ist die Internationale Hauptzentrale von Seicho-No-Ie in das \u201eB\u00fcro im Wald\u201c (<\/span>Hokuto<\/i>-Stadt, <\/span>Yamanashi<\/i>-Pr\u00e4fektur) umgezogen, das im Juli 2013 fertig gebaut wurde. Dort verwenden wir Solarstrom (470kW), Stromerzeugung aus Biomasse (175kW) und einen Lithium-Ionen-Akkumulator (400kW) gemeinsam, damit es uns gelingt, fast die gesamte Energie f\u00fcr die Arbeit und den Verkehr bis auf \u201eNull-Kohlendioxid\u201c, das kein Treibhausgas ausst\u00f6\u00dft, zu reduzieren.<\/span><\/p>\n Wie oben erkl\u00e4rt, ist durch die Verwendung von hochmoderner Technik und durch die \u00c4nderung des Lebensstils, der das Materielle bevorzugt, eine Lebensweise m\u00f6glich, dank derer wir der n\u00e4chsten Generation keine \u201eErblast\u201c hinterlassen. Insbesondere ist die schnelle Umstellung der Hauptenergie in der menschlichen Zivilisation auf erneuerbare Energien die wichtigste und dr\u00e4ngendste Aufgabe, um die Opfer von Katastrophen zu verringern und um die reiche Natur zu besch\u00fctzen.<\/span><\/p>\n Aus dieser \u00dcberlegung heraus sammelt Seicho-No-Ie Spenden von SNI-Anh\u00e4ngern und Gleichgesinnten, um damit ein internationales Projekt f\u00fcr die Einrichtung von Megasolar-Parks zu f\u00f6rdern, und dies hat bereits begonnen. Seit 2015 existiert in Kyoto, Japan, ein Megasolar-Park mit 1.704kW.<\/span><\/p>\n <\/p>\n Weiter haben wir in der Fukushima-Pr\u00e4fektur, die wegen des Unfalls des Atomkraftwerks einen gro\u00dfen Schaden erlitt und die eine Gesellschaft bilden will, in der unabh\u00e4ngig von der Atomstromerzeugung erneuerbare Energien verwendet werden, einen Solar-Park mit 771kW errichtet.<\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/span>Wir bitten Sie um Ihre Zusammenarbeit f\u00fcr die \u201eBewegung zur Ausbreitung der nat\u00fcrlichen Energie\u201c von Seicho-No-Ie, damit die Zukunftsgesellschaft, in der die Natur und die Menschen zusammen wachsen, verwirklicht wird.<\/span><\/p>\n Spenden kann man per Kreditkarte \u00fcber den Link zur Internationalen Hauptzentrale von Seicho-No-Ie<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n https:\/\/www.jp.seicho-no-ie.org\/naturalpower-en\/<\/a><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/p>\n Zeremonie zum Umfassen aller Religionen<\/em> am 07.07.2015 im „B\u00fcro im Wald“ in Hokuto, Japan, abgehalten<\/strong><\/span><\/p>\n <\/p>\n 1. Bez\u00fcglich der\u201eZeremonie zum Umfassen aller Religionen\u201c<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Am 6. M\u00e4rz 2013 wurde auf der Spitzenkonferenz von der Internationalen Seicho-No-Ie Hauptzentrale beschlossen, dass das zentrale Ziel der Seicho-No-Ie Bewegung darin besteht, \u201ezu beweisen, dass alle Religionen von einem universellen Gott entstammen, und dieses Ziel in gemeinsamer Kooperation mit den Weltreligionen voranzutreiben ist, um die gro\u00dfe Harmonie zwischen Gott, Natur und Mensch zu verwirklichen\u201c. <\/p>\n <\/p>\n Ankn\u00fcpfend daran werden wir die Zeremonie (Zeremonie zum Umfassen aller Religionen) leiten, um \u201eeinen Schwur zu leisten, Weltfrieden durch die Lehre, wonach alle Religionen von einem universellen Gott entstammen, zu erlangen\u201c, und zwar jedes Jahr am 7. Juli (der Tag der g\u00f6ttlichen Botschaft zum Umfassen aller Religionen) auf dem Platz zum Umfassen aller Religionen. Zu diesem Anlass wird jedes Jahr eine weitere siebenst\u00f6ckige Pagode auf dem Platz montiert.<\/p>\n <\/p>\n Diese Zeremonie wurde erstmals am 7. Juli 2013 in Anschluss an der Zeremonie zur Fertigstellung des \u201eB\u00fcros im Wald\u201c abgehalten. Die Zeremonie findet jedes Jahr statt und dieses Jahr wird es das dritte Mal sein. Zu Ihrer Information: in einem Raum namens \u201eRaum zum Geloben des Weltfriedens\u201c im \u201eB\u00fcro im Wald\u201c werden jeden Tag das Heilige Sutra und der Lobgesang auf den Bodhisattwa, der die Kl\u00e4nge der Welt reflektiert<\/em>, rezitiert. Die beiden Exemplare, die ein Jahr lang gelesen wurden, werden dann im Rahmen der Zeremonie, und zwar, w\u00e4hrend der Rezitation des \u201eLobgesangs auf den Bodhisattwa, der die Kl\u00e4nge der Welt reflektiert\u201c in die siebenst\u00f6ckige Pagode gewidmet.<\/p>\n <\/p>\n Im diesen Jahr gibt es einen Redebeitrag von Masanobu Taniguchi, Pr\u00e4sident von Seicho-No-Ie. Ferner werden folgende Seicho-No-Ie Niederlassungen diese Zeremonie bei sich ebenso leiten: B\u00fcro in Tokyo-Akasaka, Komyo-no-Tou (Turm der Erleuchtung) in Tokyo-Harajuku, Seicho-No-Ie Haupttempel, Seminarzentrum der Hauptzentrale, Seicho-No-Ie Uji Tempel, Seicho-No-Ie Fuji Kawaguchiko-Seminarzentrum. Der zeitliche Ablauf der Zeremonie in den jeweiligen Orten orientiert sich am Live-Streaming vom \u201eB\u00fcro im Wald\u201c, z.B. bei der Rezitation vom Lobgesang auf den Bodhisattwa, der die Kl\u00e4nge der Welt reflektiert <\/em>usw.<\/p>\n <\/p>\n 2. Bez\u00fcglich der Statue<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Auf dem Platz zum Umfassen aller Religionen, wo diese Zeremonie stattfindet, befindet sich die Statue vom Engel von Seicho-No-Ie. Die zuvor genannte siebenst\u00f6ckige Pagode wird hinter der Statue platziert.<\/p>\n <\/p>\n Der Pr\u00e4sident von Seicho-No-Ie Masanobu Taniguchi erkl\u00e4rte uns in seiner Rede bei der Zeremonie zur Fertigstellung des \u201eB\u00fcros im Wald\u201c, dass sowohl diese Statue als auch die siebenst\u00f6ckige Pagode auf das Gel\u00e4nde des \u201eB\u00fcros im Wald\u201c aufgestellt wurden, um an das anf\u00e4ngliche Ziel der Seicho-No-Ie Bewegung stets zu erinnern, welches auf den Gr\u00fcnder von Seicho-No-Ie Masaharu Taniguchi zur\u00fcckgeht. <\/p>\n <\/p>\n Seit ihrer Gr\u00fcndung im Jahre 1930 verbreitet Seicho-No-Ie die Lehre \u201ealle Religionen entstammen von einen universellen Gott\u201c, was erkl\u00e4rt, dass der Kern aller korrekten Religionen die gleiche Wahrheit lehrt. F\u00fcr Seicho-No-Ie ist dies ein wichtiger Pfeiler der Lehre bei ihrer Verbreitung.<\/p>\n <\/p>\n Begr\u00fcndet auf die Aussage, \u201ealle Religionen entstammen von einem universellen Gott\u201c wurde der Platz zum Umfassen aller Religionen als ein Ort geschaffen, bei der jede Religion geloben kann, in gemeinsamer Kooperation voranzuschreiten, um die \u201egro\u00dfe Harmonie zwischen Gott, Natur und Mensch\u201c zu verwirklichen, w\u00e4hrend man die gemeinsamen Gedanken begreift, die sich auf den Respekt f\u00fcr die Natur als Gottes Sch\u00f6pfung und die \u201eManifestation\u201c Buddhas beziehen, die unter den Weltreligionen verbreitet sind.<\/p>\n <\/p>\n Die Statue wurde auf dem Platz zum Umfassen aller Religionen umgesiedelt. Diese Statue stand fr\u00fcher vor dem \u201eTurm der Erleuchtung\u201c im ehemaligen Geb\u00e4ude der Internationalen Seicho-No-Ie Hauptzentrale in Harajuku. Sie wurde als Kunstwerk geschaffen und dient als Ausdruck der \u201eAnz\u00fcnder der Sieben Leuchtt\u00fcrme\u201c und niemals als \u201eG\u00f6tzenbild\u201c.<\/p>\n <\/p>\n Der \u201eAnz\u00fcnder der Sieben Leuchtt\u00fcrme\u201c ist derjenige, \u201eder inmitten der Sieben Goldenen Leuchter l\u00e4uft\u201c, so wie es im 2. Kapitel der Offenbarung in der Bibel geschrieben steht. Seine Aufgabe besteht, die \u201esieben Kirchen\u201c zu erleuchten, womit hier die Weltreligionen gemeint sind. Die Statue wurde auf dem Platz zum Umfassen aller Religionen als Symbol der Lehre, wonach alle Religionen von dem einen universellen Gott abstammen, aufgestellt. <\/p>\n <\/p>\n 3. Bez\u00fcglich der siebenst\u00f6ckigen Pagode<\/strong><\/p>\n <\/p>\n Die siebenst\u00f6ckige Pagode ist 2.5 Meter hoch, und die Mitte der Pagode ist vertikal durch einen eisernen Kern getragen, um den Schrein der sieben Stockwerke zu vereinigen \u2013 die Nummer 7 besagt \u201ealles\u201c und \u201eVollendung\u201c. Dies symbolisiert, was im Buddhismus unter: \u201eEin Buddha, alle Buddhas\u201c ausgedr\u00fcckt wird. Daher symbolisiert die Statue die Denkweise, wonach alle Religionen einem universellen Gott entstammen, nach christlicher Art. Auf der anderen Seite symbolisiert die siebenst\u00f6ckige Pagode diese Denkweise, wonach alle Religionen einem universellen Gott entstammen, nach buddhistischer Art.<\/p>\n <\/p>\n Zudem symbolisiert die siebenst\u00f6ckige Pagode die folgenden Sieben Religionen, Sieben Kontinente, Sieben ethnischen Gruppen, Sieben Kulturen, Sieben Generationen, Sieben Leben und Sieben Missionsst\u00fctzpunkte.<\/p>\n <\/p>\n \u2460 Alle Religionen entstammen von einem universellen Gott (Sieben Religionen)<\/p>\n Der Schrein der sieben Stockwerke repr\u00e4sentiert die \u201eSieben Leuchtt\u00fcrme\u201c, die wiederum die Religionen aus der ganzen Welt repr\u00e4sentieren. Ferner symbolisiert es ein Bild, auf dem sich alle Weltreligionen einheitlich im Mittelpunkt der Prinzipien gemeinsamer menschlicher Erl\u00f6sung in gro\u00dfer Harmonie befinden, w\u00e4hrend die Vielfalt jeder Religion beibehalten wird.<\/p>\n <\/p>\n \u2461 Symbol des Internationalen Friedens (Sieben Kontinente) <\/p>\n Der Schrein der sieben Stockwerke repr\u00e4sentiert die sieben Kontinente, Asien, Afrika, Europa, Nordamerika, S\u00fcdamerika, Australien und den S\u00fcdpol, und symbolisiert ein Bild von allen Nationen in gro\u00dfer Harmonie im Zentrum von Gottes Willen, der die Vielfalt der L\u00e4nder in der Welt umarmt.<\/p>\n <\/p>\n \u2462 Harmonie unter vielf\u00e4ltigen ethnischen Gruppen (Sieben ethnischen Gruppen) <\/p>\n Der Schrein der sieben Stockwerke symbolisiert ein Bild von verschiedenen ethnischen Gruppen, die in Harmonie miteinander leben.<\/p>\n <\/p>\n \u2463 Harmonie zwischen vielf\u00e4ltigen Kulturen (Sieben Kulturen) <\/p>\n Der Schrein der sieben Stockwerke dr\u00fcckt ein Bild von verschiedenen Kulturen aus, die in Harmonie miteinander koexistieren und zusammen florieren, und symbolisiert ein Bild von der Seicho-No-Ie Lehre, die in den einzelnen kulturellen Gebieten in der Welt die Lehre in angemessener Art verk\u00fcndet.<\/p>\n <\/p>\n \u2464 Harmonie zwischen den Generationen (Sieben Generationen) <\/p>\n Der Schrein der sieben Stockwerke dr\u00fcckt das Bild von der Seicho-No-Ie Lehre aus, die an die \u201eSieben Generationen\u201c \u00fcbertragen werden, und zwar \u201eewig\u201c, nicht von seinem Zentrum abweichend. Es ist auch ein Symbol f\u00fcr die Beibehaltung intergenerationeller Ethik und hat den Wunsch, die Nachfolger f\u00fcr die Bewegung auszubilden, steht.<\/p>\n <\/p>\n \u2465 Harmonie zwischen Lebewesen (Sieben Leben) <\/p>\n Der Schrein der sieben Stockwerke repr\u00e4sentiert alle Lebewesen auf Erden und symbolisiert die reichhaltige Biovielfalt, wo unterschiedliche Arten entsprechend Gottes Willen gedeihen.<\/p>\n <\/p>\n \u2466 Harmonie und Erweiterung unter Missionsst\u00fctzpunkten und Organisationen (Sieben Missionsst\u00fctzpunkte) <\/p>\n Der Schrein der sieben Stockwerke repr\u00e4sentiert jeden Missionsst\u00fctzpunkt oder die vielf\u00e4ltigen Organisationen von Seicho-No-Ie in der Welt und symbolisiert das Bild ihrer Entwicklung in Harmonie, w\u00e4hrend die Vielf\u00e4ltigkeit der Leute in jedem St\u00fctzpunkt und in jeder Organisation beibehalten wird. <\/p>\n <\/p>\n Au\u00dferdem dr\u00fcckt das Nyoi-Hoju (Wunscherf\u00fcllungsjuwel) auf der Spitze der Pagode den Wunsch des Fortschritts f\u00fcr die Bewegung aus, damit diese ihr Wahres Bild erf\u00fcllt und frei manifestieren m\u00f6ge. Zur gleichen Zeit repr\u00e4sentiert die siebenst\u00f6ckige Pagode den \u201eSchatzturm der Sieben Juwelen\u201c, so wie es in der Erscheinung vom edlen Kapitel im Lotus Sutra <\/em>beschrieben steht. Die Erscheinung vom edlen Kapitel wird als einer der wichtigsten Szenen vom Lotus Sutra <\/em>betrachtet. Es beschreibt, dass die riesige Pagode, die aus sieben Sch\u00e4tzen gemacht ist, aus dem Boden hervorging, bis in den Himmel reichte, wo Shakyamuni lehrte. In der Pagode befand sich der von vielen Sch\u00e4tzen geschm\u00fcckte Buddha (Sanskrit: Prabhutaratna; auf Japanisch: Taho-Nyorai), der Shakyamunis Lehre lobte und ihm die H\u00e4lfte seines Throns bot.<\/p>\n <\/p>\n Masaharu Taniguchi lehrt uns hierr\u00fcber im Hokekyou Kaishaku <\/em>(Erkl\u00e4rung vom Lotus-Sutra) auf Seite 357 wie folgt:<\/p>\n <\/p>\n (\u2026) aus der Erde hervortreten bedeutet, dass das Schloss Ryugu Form angenommen hat. So wie die Dachziegel vom Schloss Ryugu aus sieben Sch\u00e4tzen bestehen, soll die Welt der unendlichen Sch\u00e4tze von Ryugu dort realisiert werden, und zwar wo die Wahrheit vom Lotus-Sutra gepredigt wird, und in der Welt, die in Nyoi-Hoju-Kan visualisiert wird, der Shinsokan-Meditation, um das wunscherf\u00fcllende Schmuckst\u00fcck zu visualisieren, indem man sagt: \u201eHier ist das Schloss Ryugu, der Schrein Wadatsumi-no-kami-no-miya, der Schrein Shihotsuchi-no-kami-no-miya und der Schrein Sumiyoshi-no-kami-no-miya. Dieses Potential der Realisierung ist in dieser Shinsokan-Meditation beschrieben. Alle Sch\u00e4tze, die mich reichlich umgeben, und alle eingerichteten Gegenst\u00e4nde mit den sieben Sch\u00e4tzen sind gro\u00dfartig.\u201c Wir brauchen uns nicht nach dem \u201eProfit\u201c in der Erscheinungswelt zu richten. Wenn die Wahrheit vom Lotus-Sutra richtig gepredigt wird, werden wir auf nat\u00fcrliche Weise Buddhas viele Sch\u00e4tze aufkommen sehen (Der Herr von Ryugu, der Herr von Sumiyoshi). Als solches nennen wir den Schatzturm der Sieben Schmuckst\u00fccke Tahoutou, dem \u201eTurm der vielen Sch\u00e4tze\u201c, wo wir die Stimme der vielen Sch\u00e4tze Buddhas h\u00f6ren. <\/em><\/p>\n <\/p>\n Das ist das Nyoi-Hoju (Schmuckst\u00fcck zur Wunscherf\u00fcllung) auf der Spitze der siebenst\u00f6ckigen Pagode. Es symbolisiert auch das Nyoi-Hoju-Kan, das Shinsokan zum Visualisieren des Schmuckst\u00fccks der Wunscherf\u00fcllung. Und der ganze Turm symbolisiert die Welt des Wahren Bildes vom unendlich reichen Schatz von Ryugu. In Japan wird zwar dieser Tahoutou (Turm der vielen Sch\u00e4tze) traditionell als zweist\u00f6ckige Pagode bezeichnet, aber der Stil von Tahoutou ist nicht besonders in der Erscheinung vom geschm\u00fcckten Kapitel im Lotus-Sutra beschrieben. Der Grund, warum sie als siebenst\u00f6ckige Pagode hergestellt wurde, liegt darin, damit die Bedeutung des \u201eSchatzturms der Sieben Juwelen\u201c klarer ausgedr\u00fcckt werden kann, und zwar so wie es in der G\u00f6ttlichen Offenbarung der UNBEGRENZTEN F\u00dcLLE zum Ausdruck kommt (am 5. Mai 1932):<\/p>\n <\/p>\n Als Shakyamuni das Lotus-Sutra predigte, erschien ich als \u201eSchatzturm der Sieben Juwelen\u201c, der sich aus der Erde hervortrat und mitten in der Luft erschien. Wenn Ihr mich als Licht seht, der auf die Erde scheint, erscheine ich als die Sieben Goldene Leuchter. Vom Standpunkt der unendlichen F\u00fclle aus werde ich als Schatzturm der Sieben Juwelen gesehen. Die Nummer sieben bedeutet die Aufnahme von allem. Ich habe gelobt, dort zu erscheinen, wo immer jemand die \u201eWahrheit des Lebens\u201c predigt. Dann werde ich eins mit ihm, lobe ihn und teile zur H\u00e4lfte mit ihm meinen Thron. <\/em><\/p>\n <\/p>\n Laut der G\u00f6ttlichen Botschaft sind der \u201eSchatzturm der Sieben Juwelen\u201c und die \u201eSieben Leuchtt\u00fcrme\u201c das Gleiche. Beide dr\u00fccken den Engel von Seicho-No-Ie aus. Auch in der OFFENBARUNG ZUM ANZ\u00dcNDER DER SIEBEN GOLDENEN LEUCHTER (15. Januar 1931) wird klar gezeigt: \u201eSeicho-No-Ie tritt nun vor die Menschheit, wie es einst in der Offenbarung des Johannes von den sieben Leuchtern<\/em> prophezeit wurde\u201c.<\/p>\n <\/p>\n Eine weitere konkrete Darstellung findet sich in der OFFENBARUNG ZUR R\u00dcCKKEHR ALLER GLAUBENSRICHTUNGEN ZUR URSPR\u00dcNGLICHEN EINHEIT (5. April 1931):<\/p>\n <\/p>\n Ich bin der Anz\u00fcnder der Sieben Goldenen Leuchter. Glaubensrichtungen wie Antiker Shinto, Buddhismus, Christentum, Tenri, Konko, Kurozumi oder Omoto \u2026flie\u00dfen alle in mich hinein und erhalten neues Leben. Wie gro\u00df ich doch bin! Ich schlucke alle Glaubensrichtungen, gebe ihnen Leben und f\u00fchre \u00dcbereinstimmung \u00fcber Wesentliches unter streitenden Glaubensrichtungen herbei. Ich bin das Untergrundwasser, das alles umfasst, das allen Licht gibt, das allen Nahrung gibt und das allen Leben gibt.<\/em><\/p>\n <\/p>\n Dementsprechend symbolisiert die siebenst\u00f6ckige Pagode sowohl den \u201eSchatzturm der Sieben Juwelen\u201c als auch die \u201eSieben Leuchtt\u00fcrme\u201c. Und zur gleichen Zeit ist es ein Symbol der Welt des Wahren Bildes, das in Einheit zum Zentrum und mit allen in Harmonie steht. Und noch mehr, es symbolisiert auch die Mission der Erscheinung von Seicho-No-Ie. <\/p>\n <\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n Eine Schale Suppe und eine Schale Reis<\/strong><\/p>\n <\/strong><\/p>\n Als naturliebende Menschen haben wir das Gef\u00fchl, dass wir helfen m\u00f6chten, wenn wir uns in der Welt mit Erderw\u00e4rmung, Hungersnot, Ausrottung der Lebewesen, Intensivierung des Klimawandels konfrontiert sehen. Die Internationale Seicho-No-Ie Hauptzentrale in Japan, auch \u201eB\u00fcro im Wald\u201c genannt, nahm vor einiger Zeit mit dem United Nations World Food Programme (WFP) Kontakt auf und spendet regelm\u00e4\u00dfig aus Japan, da es sich um eine zuverl\u00e4ssige Organisation handelt. Hintergrund ist eine Neuerung im Tagesablauf der etwa 150 Mitarbeiter dort. Seit einiger Zeit gibt es 1x im Monat an einem bestimmten Tag in der Betriebskantine vom \u201eB\u00fcro im Wald\u201c in der N\u00e4he der Stadt Hokuto, Pr\u00e4fektur Yamanashi, nur eine Schale Suppe und eine Schale Reis als Hauptmahlzeit am Tag. Man gedenkt an diesem Tag den Hunger leidenden Menschen in der Welt und spendet mit dem Geld, was man f\u00fcr ein breiteres Mahlzeitenangebot in der Betriebskantine h\u00e4tte ausgeben m\u00fcssen, dem WFP. Seit kurzem besteht auch der Wunsch beim Seicho-No-Ie Freundeskreis in Deutschland e.V. dem WFP zu spenden. Wir haben 2x im Jahr ein Seminar bzw. Leaders Workshop. Vom 24.04. bis 26.04.2015 veranstalteten wir den 25. Seicho-No-Ie Leaders Workshop mit 45 Teilnehmern in der Jugendherberge Mainz und praktizierten erstmalig das oben genannte Essensritual \u201eeine Schale Suppe, eine Schale Reis\u201c mit unseren Seminarteilnehmern in Deutschland beim Abendessen vom 25.04.2015. Wir entschieden uns f\u00fcr den Betrag von 45 EUR, was f\u00fcr jeden Seminarteilnehmer 1 EUR entspricht, den wir f\u00fcr den Verwendungszweck \u201eSchulspeisungen\u201c an die Maecenata Stiftung, die ein Spendenkonto f\u00fcr die Projekte des World Food Programme verwaltet, am 11.05.2015 spendeten. Auch in Zukunft wollen wir f\u00fcr diesen Zweck im Zusammenhang mit oben beschriebenen Mahlzeitenritual spenden. <\/p>\n <\/p>\n <\/strong><\/p>\n Lasst uns unseren Lebensstil \u00e4ndern, um mit der Natur zu wachsen!!<\/strong><\/p>\n Frieden vom Esstisch<\/strong><\/p>\n Video-Botschaft von Seicho-No-Ie unter folgendem Link:<\/strong><\/p>\n <\/a>https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=wqq_AQGYAis<\/a><\/p>\n <\/p>\n Die Internationale Seicho-No-Ie Hauptzentrale im neugebauten „B\u00fcro im Wald“ in Hokuto, Pr\u00e4fektur Yamanashi, Japan <\/strong><\/p>\n <\/p>\n Das „B\u00fcro im Wald“ befindet sich 1.300 Meter \u00fcber dem Meeresspiegel am Fu\u00df des Berges Yatsugatake. Ziel ist es, mit der Natur zusammen in Harmonie zu leben.<\/p>\n <\/p>\n Das Hauptziel ist die Reduktion der Treibhausgase, die durch das B\u00fcro selbst und durch das Berufspendeln entsteht. Durch das „B\u00fcro im Wald“ kann dieses Ziel erreicht werden. Das Baumaterial besteht aus FSC-zertifiziertes L\u00e4rchen- und Zedernholz, welches zu 90% aus den W\u00e4ldern der Pr\u00e4fektur Yamanashi stammt. <\/p>\n Die Mitarbeiter vom „B\u00fcro im Wald“, die alle in der N\u00e4he wohnen, werden mit dem Seicho-No-Ie Elektrobus morgens und abends bef\u00f6rdert. <\/p>\n Bei der Zubereitung des Essens achtet die Betriebskantine darauf, vegetarisch zu kochen und m\u00f6glichst selbst angebautes Gem\u00fcse zu verwenden.<\/p>\n Die R\u00e4ume sind alle hell und erfordern tags\u00fcber kein elektrisches Licht. Auch gibt es an verschiedenen Stellen Lichteinstrahlung \u00fcber Dachfenster. Bei Dunkelheit leuchten LED-Lampen. Der Elektrizit\u00e4ts- und Heizungsbedarf wird durch die Stromgewinnung der Solarzellen auf dem Dach gedeckt. Falls die Sonneneinstrahlung ausbleiben sollte, setzt sich das eigene Biomassekraftwerk in Betrieb. Klimaanlagen gibt es keine, da die H\u00f6henlage selbst im Sommer f\u00fcr frischen Wind sorgt. Das Abwasser in den Toiletten wird in der eigenen Kl\u00e4ranlage gereinigt und erneut als Abwasser in den Toilettensp\u00fclungen verwendet. <\/p>\n Die B\u00fcromitarbeiter lernen, wie sie den Wald erhalten und pflegen k\u00f6nnen. So lernen sie z.B., wie man B\u00e4ume pflanzt. <\/p>\n In einer Gro\u00dfstadt ist es f\u00fcr Menschen schwierig, mit der Natur in Harmonie zu leben. Das „B\u00fcro im Wald“ aber bietet die ideale Voraussetzung, in der Menschen mit der Natur in Harmonie zusammenleben k\u00f6nnen. Das neue Berufsleben im „B\u00fcro im Wald“ erfordert eine Umstellung des bisherigen Lebensstils. Unsere Hoffnung besteht darin, eine f\u00fcr die Zukunft wichtige Botschaft zu \u00fcbermitteln, die auch andere Menschen dazu motiviert, in gr\u00f6\u00dferer Harmonie mit der Natur zu leben, denn als Menschen sind wir selbst Teil der Natur, die es zu sch\u00fctzen und zu bewahren gilt. <\/p>\n <\/p>\n Keine Sorgen vor unbekannten Sachen<\/strong><\/p>\n Von Seicho Taniguchi (EX-Pr\u00e4sident von Seicho-No-Ie)<\/p>\n Es war ein ungl\u00fcckliches Ereignis, als der Mihara-Vulkan in Japan 1986 nach 200 Jahren ausgebrochen ist und mehr als 10.000 Bewohner evakuiert werden mussten. Kurz davor haben die Wissenschaftler uns gerade informiert, dass der Mihara-Vulkan sich nicht erhebt, sondern sich sogar senkt, und dass es vorl\u00e4ufig keinen Ausbruch geben wird. Nach einigen Ver\u00e4nderungen kehrten die Inselbewohner zur\u00fcck und sie leben jetzt friedlich. Nach n\u00e4herer \u00dcberlegung gibt es so viele unbekannte Sachen allein \u201eunter unseren F\u00fcssen“ tief unter der Erde. Niemand wei\u00df, wie der Mittelpunkt der Erde aussieht.<\/p>\n Ebenfalls ist vieles vom Meeresboden des Pazifischen Ozeans noch unbekannt. Es gibt auch viele unerforschte Urw\u00e4lder. Man sagt, dass jetzt die Weltraum-\u00c4ra begonnen hat. Aber wir wissen nicht einmal, was unter unseren F\u00fcssen vor sich geht. Die Mensehen schweben sozusagen auf dem \u201eunbekannten Meer“. Warum k\u00f6nnen wir trotzdem sorgenfrei leben? Es muss daran liegen, dass wir an \u201eirgendetwas“ glauben. \u201eIrgendetwas“ ist je nach Mensch unterschiedlich. Jedoch k\u00f6nnen die Menschen ohne an \u201eIrgendetwas“ zu glauben nicht sorgenfrei leben. Je stabiler und unersch\u00fctterlicher \u201eIrgendetwas“ ist, desto sicherer und friedlicher f\u00fchlen sich die Menschen.<\/p>\n Aber viele Materialisten und die Anbeter, die Wissenschaft als allm\u00e4chtig betrachten, vertrauen nur auf eine unklare Ideologie, Theorie oder unbestimmte wissenschaftliche Ergebnisse. Deshalb sehen sie beruhigt aus, aber in Wirklichkeit sind sie unruhig. Sie werden aufgeregt, wenn ein wissenschaftliches Ergebnis falsch war, oder sie werden durch eine bedeutende wirtschaftliche falsche Aussicht leiden. Schlie\u00dflich werden sie wegen der \u201eunbekannten Sachen“ durcheinander geraten. Aber die Leute, die an Gott richtig glauben,werden von nichts irregef\u00fchrt und sie k\u00f6nnen immer gelassen sein.<\/p>\n Weil sie wissen, dass Gott vollkommen ist, dass ihr Wahres Wesen ewig existiert, und dass sie unsterbliches Leben selbst sind. Sie wissen dies nicht nur, sondern sie glauben fest an ihr Wahres Wesen und vertrauen ihm. Weiter glauben sie fest an das Selbst, das in der Welt des Lebens Gottes des Absoluten belebt ist. Deshalb werden sie von einem Aufruhr oder einem Wechsel der Aktienkurse usw. in der Erscheinung nicht beeinflusst. Schriftliche Arbeit: Botschaft der Liebe und der Hoffnung (aus \u201eAi to Kibou no Messeiji“ Seite 218 – 220) Peace for Ukraine Am Samstag, 11. Juli 2026, traf Guido B\u00fcrkner, Lokaler Angestellter der Seicho-No-Ie Hauptzentrale, die beiden evangelischen Diakone Paul Koch und Bodo Walther in der Michaeliskirche Braunschweig. Paul Koch ist seit 2 Jahren in der Ukrainehilfe engagiert. In Sch\u00f6ppenstedt bei Braunschweig gibt es ein Sprachcaf\u00e9, in dem Fl\u00fcchtlinge Deutsch lernen. Initiiert wurde das […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":18,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[2],"tags":[],"class_list":["post-133","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-uncategorised"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/133","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=133"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/133\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/18"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=133"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=133"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/seicho26.augsburg-design.de\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=133"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}\n
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Obwohl es viele unbekannte Sachen g\u00e4be, verstehen sie dies nur mit ihrer menschlichen Weisheit nicht, aber mit ihrer g\u00f6ttlichen Weisheit doch. Und zwar wissen sie dies sogar sehr gut. Daher verstehen sie, dass nur etwas \u201eVollkommenes und Harmonisches“ verwirklicht wird. Dann werden Ungl\u00fcck, Missgeschick, das Sterben wegen einer Krankheit usw. verschwinden. Weil sie verstehen, dass \u201ees kein Sterben gibt“, haben sie keine Sorge oder Unruhe vor dem Sterben.
Trotzdem stirbt der physische K\u00f6rper als Erscheinung. Aber nicht das Wahre Wesen stirbt, sondern nur der physische K\u00f6rper wandelt sich. Es gibt keinen gro\u00dfen Unterschied zwischen den Zeitspannen, wann die Zeit kommen wird. W\u00e4hrend wir auf der Erde leben, sollten wir mit voller Kraft fr\u00f6hlich und gl\u00fccklich leben, gegen\u00fcber anderen nett sein, unser Bestes tun, anderen Leuten helfen und f\u00fcr die Welt arbeiten.<\/p>\n
Autor: Seicho Taniguchi
Art des Werkes: Sprachliches Werk (\u00dcbersetzer: Ehepaar Wenderoth)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"